Huis Kajan in Kirchrarbach
Haus Kajan is het oudste huis in de wijk Schmallenberg Kirchrarbach. Het werd in 1785 gebouwd door Zadick Heinemann. Heinemann was een zogenaamde "escortjood": omdat joodse mensen om antisemitische redenen geen volledige burgerrechten kregen, hadden ze speciale toestemming nodig om zich ergens te vestigen. De pastoor van Kirchrarbach sloot een huurovereenkomst van 40 jaar met Heinemann, ondanks de protesten van sommige buurtbewoners. Heinemann bouwde vervolgens een typisch Sauerlands vakwerkhuis op een braakliggend terrein tegenover het huis van de pastoor, dat in de volksmond het "Jodenhuis" werd genoemd.
In Schmallenberg Werden Joden voor het eerst vermeld in 1685. In 1738 woonden hier twee joodse families. Omdat ze geen gildeberoepen mochten uitoefenen, handelden Joden vaak of waren ze slager vanwege hun religieuze slachtvoorschriften, zoals de tweede huurder van het huis. Er waren ook speciale regels voor drinkwater: Joodse huizen hadden een eigen waterput nodig. Resten hiervan werden eind jaren 1970 ontdekt in een smalle gang.
Vanaf 1700 was er een zogenaamde Joodse orde in Westfalen. Volgens deze orde hadden Joden een minimale hoeveelheid bezit nodig om zich in een plaats te vestigen. Ze moesten ook extra belasting betalen. Tegen het einde van de 18e eeuw werden pogingen ondernomen om de regels, die als ouderwets werden beschouwd, te versoepelen, maar door de politieke onrust na de Franse Revolutie is dit nooit gebeurd.
De grafsteen van Julius Steinberg, die in 1869 in Würzburg werd geboren, is nog steeds te vinden op de Joodse begraafplaats in Würzburg. Kirchrarbach werd geboren in 1869.
Het vakwerkhuis uit 1785 is 14 meter hoog en heeft een dakoppervlak van 375 vierkante meter. Een onderconstructie van eikenhouten balken wijst erop dat het huis ten tijde van de bouw met leisteen was bedekt. In 1979 werd de toen 100 jaar oude bedekking vervangen door dakpannen. Het door de zon omlijste zogenaamde uilengat onder de nok komt overeen met de oorspronkelijke staat. De open vakken eronder zijn van eikenhout en werden gebruikt voor ventilatie. Het vakwerk is waarschijnlijk ten minste gedeeltelijk gebouwd op de breukstenen funderingsmuren van een eerder gebouw. Een gewelfde kelder is tot op heden bewaard gebleven; de brug naar het huis dateert ook uit deze periode. De bewoner gaat ervan uit dat delen van het plafond op de begane grond van 80-90 cm brede lariksplanken ook uit een eerder gebouw afkomstig zijn. Het vakwerk van de linkervleugel van het huis is mogelijk later gebouwd. De balken zijn gemaakt van goedkoper vurenhout, terwijl in de hoofdvleugel eikenhout werd gebruikt.
In de schatkistlijsten van Westfalen stonden belastinglijsten speciaal voor Joodse mensen. 1777/78 Werden in Schmallenberg-Kirchrarbach "Sadich Heyneman met knechten Aron en Seligman" vermeld; 1781 "Zadick". Omdat de schrijfwijze nog niet was vastgesteld, kunnen Sadich en Zadick dezelfde persoon zijn geweest. Zadick Heinemann was de bouwer van het huis. Na een 40-jarige huurovereenkomst en verschillende contractuele geschillen, nam Alexander "Zander" Steinberg uit de omgeving van Frankfurt het huis en het terrein over in 1860. Zijn zoon Heinemann Steinberg zegde de huurovereenkomst op en nam het huis volledig over, inclusief de kadastrale inschrijving. In 1895 verkocht zijn kleinzoon Isaak Steinberg alles voor 12.750 mark aan de leraar, koster en organist Josef Heinemann, wiens nakomelingen tot 1978 in het huis woonden. Sindsdien is het eigendom van de lerares Annemarie Kajan, die het gebouw renoveerde in overeenstemming met de tijd en ook lange tijd vakantiewoningen verhuurde.
Pax intrantibus, salus exeuntibus, anno domine 1788 - Vrede aan hen die binnenkomen, heil aan hen die vertrekken, in het jaar van onze Heer 1788
Vertellen
Praten uit de naaidoos...
Toen de kerk het huis aan Zadick Heinemann verhuurde, moest hij eenmalig 120 rijksdaalders en jaarlijks 4 rijksdaalders betalen. Aan het einde van de 40-jarige pachtperiode zou hij de 120 thalers terugkrijgen plus de waarde van het huis - tenzij hij het mee wilde nemen. (Dit was heel gebruikelijk in die tijd.) Nu eiste de pastoor het huis terug in 1825, maar hij wilde de 120 thalers niet terugbetalen omdat er geen documenten waren om dit te bewijzen. De pastorie en het archief waren echter in 1795 afgebrand. Heinemann moest bewijzen dat het geld was betaald. Het gerucht ging dat een pastoor het in zijn eigen zak had gestoken en het koninklijk districtskantoor beval dat het pand verder verhuurd moest worden - ondanks de ontbrekende 120 thalers. Zadick Heinemann kreeg zijn geld niet terug. En de op één na volgende joodse huurder, die het huis uiteindelijk kocht, moest verklaren dat hij afstand zou doen van de 120 daalders die zo op mysterieuze wijze waren verdwenen.